W. Reynolds

 윌리엄 데이비스 레이놀즈는 1867년  12월 11일 버지니아(Virginia)의 노포크(Norfolk) 에서 레이놀즈 1세(W.D.ReynoldsⅠ)와 메베인(CareyMebane)의 5남매 중 넷째로 태어났다.  부유하고 독실한 남장로교 집안에서 성장한 그는 어릴 때부터 공부에 대한 재능이 뛰어났으며, 햄든-시드니 대학(Hampden Sydney College)을 최우등으로 졸업하였다. 대학을 졸업한 후 그는 존스 홉킨스 대학(Johns Hopkins University) 대학원 고전어 전공 박사과정에 진학하였으나 학비문제로 학업을 중단하였다. 이를 신앙적으로 해석한 레이놀즈는 목회자가 되기 위해 유니온 신학교(Union Theological Seminary)에 진학하였다.

 레이놀즈는 심각하게 고민하고 기도하면서 선교사의 꿈을 가지게 되었다. 그는 원래 중국을 선교지로 생각하고 있었으나 한국에서 온 언더우드와 윤치호의 연설을 듣고 한국 선교를 희망하게 되었다. 처음에 남장로교 해외선교집행위원회는 자금의 문제를 들어 한국 선교를 거절했으나, 결국 1892년 1월 한국 선교를 허락했다. 같은해 5월 팻시 볼링(Pasty Bolling Reynolds)과 결혼한 그는 1892년 11월 3일 다른 남장로교 개척자들과 함께 한국땅을 밟았다.

 한국에서 레이놀즈의 사역은 크게 세 가지로 나눌 수 있다. 먼저는 전주를 중심으로 호남지역의 남장로교 선교지를 개척한 일이다. 레이놀즈는 선교정책과 관련해 1893년 열린 장로교 공의회의 의장을 맡았는데 이 때 남장로교는 전라도와 충청도 지역을 관할하게 되었다. 입국 직후 선교사들이 직접 움직이는 것보다 믿을만한 한국인이 먼저 움직이는 것이  적합하다고 판단하였던 레이놀즈는 자신의 어학선생이었던 정해원을 파견하여 호남지역의 첫 교회인 전주서문교회를 설립하도록 했다. 이후 레이놀즈는 1897년에 직접 전주서문교회에 부임하여 6명에게 세례를 주고 회계를 뽑는 등 교회를 열심히 운영해 나갔다. 그 후 서울에 거주하게 되면서 잠시 목사직을 이임했던 레이놀즈는 윌리엄 전킨의 사망 이후 1908년 재부임하여 1912년 11월까지 목사직을 맡았다. 레이놀즈는 1908년부터 전라도의 순회 사역자로 활동하여 교회들의 자립을 위해 힘쓰기도 했다.

 다음으로 레이놀즈는 조선예수교장로회신학교(평양신학교)의 교수로 오랜시간 근무하였다. 1910년대 초반부터 언어를 가르쳤던 레이놀즈는 1924년 평양신학교의 첫 조직신학 교수로 임명되어 1937년까지 조직신학을 가르쳤다. 그는 보수적인 신학을 가지고 있었으며 특히 성경을 절대적인 것으로 보아 성경의 무오성과 축자영감을 강하게 옹호하였다. 한편 운동을 즐겨했던 레이놀즈는 신학교 내에 골프장을 만들어서 학생들에게 가르쳐주기도 했다.

 레이놀즈의 사역 중 가장 중요하게 여겨지는 사역은 성경번역이다. 뛰어난 언어적 재능을 가지고 있던 레이놀즈는 입국한지 3년만인 1895년에 성경 공인번역위원회의 위원으로 합류했으며, 뛰어난 언어능력으로 인해 선교사 최초로 전문 번역인으로 고용되기도 했다. 1900년에 출판된 임시 신약전서의 개정을 맡은 레이놀즈, 아펜젤러, 게일의 3인 번역위원회는 아펜젤러의 사망 이후 언더우드가 추가되어 1906년 공인역 신약성서를 완성하였다. 레이놀즈는 1899년부터 구약성서 번역도 함께 진행하였는데, 1907년에는 한국인 이창식과 김정삼이 번역위원으로 임명되어 레이놀즈와 함께 구약성서를 번역하기 시작했다. 구약성서의 번역에는 레이놀즈 개인의 노력이 컸으며, 1910년 구약성서의  번역이 끝났다. 1924년 안식년이 끝난 후 레이놀즈는 구약성서의 개정작업에 참여하여 1937년에 완료하였다.

 구약전서 개정을 완료한 레이놀즈는 어느덧 일흔이라는 고령이 되었고, 1937년 6월 45년간의 선교사 생활을 끝내고 귀국하였다. 평양신학교가 신사참배를 거부하다 1938년 폐교를 당하면서 다시 교수로 복직하는 것도 불가능해졌다. 레이놀즈는 1951년 노스캐롤라이나(North Carolina)에서 생을 마감했다.